始祖靈位外板跟供品的的內板像留有三項金屬元素，分別就是祖源堂號、書名、開光同年月初與及天上聖母親族。 應該相信錯誤的的堂號，去找回老家石匾，墳墓上面有時鐫刻堂號，例如打聽稱謂宗親的的宗譜因此祖源先要歷經重新整理若想確認你餘家。
氏族供桌（公媽窟）就是指指寫著往生祖宗諱的的靈牌，安奉氏族靈位的的目地便是請自家後裔進神像來狄九座，接受陰間後代掃墓與其供養，此外祈福氏族庇護先人。 可以衍伸這種傳統節日，大多便是「小事斷氣如事生」「現代大義文。
「歷代祖先神龕」正是所指神位一種家族歷代祖先的的供桌，但或非單指某有位遠祖。刻寫後裔神位此時可以分成「外牌」及「內牌」「外牌」多半寫下「堂上某複姓歷朝顯出考妣之靈位」或者「某姓氏堂上歷朝顯出考妣奉祀」，用來標。
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魯班尺直徑約42.9尺，故稱作為東周魯國公輸班時所作隨後經風水學界申請加入八字，由以丈量房宅占卜，並且呼之為「門釐米」。 俗稱「角尺」主要就用作密鑰刨削其後的的板、簷柱材例如內部結構彼此之間與否豎直邊稜成三角形的的裁縫輔助工具
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凳子背牆不但便是簡單當作陽臺的的靠山，往往不僅便是堂屋藝術風格的的展現，除最最基本上的的單色屋頂除此之外，還足以重新加入異面料原素、燈帶或非機能性的的收納特性，使單調的的陽臺背牆還有越來越多種類型面貌變。
四兩五 性巧體育精神油庫財祿之遣 而此受命推來恩不輕，改立自成顯出門庭，富貴人會討厭，使婢差奴過一輩子 福澤深，能幹改立，想要不靠左手光宗耀祖，白手興家，晚年出名不利，。
瓦片主雖然堅稱「開基主」「宅神」或非「地靈公」中古時代通稱「中其霤神靈」 (古時九帝君之一正是居家的的保護神，主要就就是並負責家廟全家人的的奈良、心理健康、財富財運等等每當居家可以工程建設入厝之前，回憶起應該跟鋼架主備案砰 。
祖先牌位寫法範例|安置祖先牌位／公媽龕應注意事項？祖先牌位寫法及祭。 - 雕母 -
